2018년 3월 15일 목요일

Роман SKYMOM 7-2, KOREA, Введение корейской культуры, корейский роман, Что такое жизнь? , Весеннее лето Осеннее зимнее путешествие, Наставление книги жизни, Смысл жизни, сущность жизни, чтение книги жизни, Жизнь и смерть, SKYMOM, самоубийство, разочарование, блуждание, боль, судьба, воля Бога, избавление , трансцендентность, сложение жизни, суммирование мысли, рассказ о моей семье.


Глава 7 Раздел 2 Пхеньянский период
В последних 7-1 я некоторое время говорил о моей бабушке и дедушке.
Позвольте мне рассказать вам о времени моих родителей в Пхеньяне на этот раз.
Так что давайте осветить эпоху Пхеньяна.
Тем временем я объясню, что такое Пхеньян.
,
Это историческая причина решить историю Пхеньяна о моей семье после этого.
Позвольте мне кратко перечислить свои знания истории на земле Пхеньяна.
Глядя на Пхеньян с корейской карты, река Даэдон медленно течет через Пхеньян, когда Сеул впадает в реку Хан.
В нем рассказывается история о Гох-Джосеоне, народе первого корейского народа, созданного в 2333 году в Самгуке Юсе («Мемориалы трех королевств»)
Есть история, что столицей древнего королевства Гойсеоном был Пхеньян
Основополагающий миф Гойосеона рассказывает миф о Тан-пушке, отцом-основателем корейской нации, который только тогда ушел из устной традиции от людей.
Однажды корейский Бог (Хван-ин) призывает своего сына Хван-вонга спуститься на землю и построить новое Царство Божье.
Итак, сын Бога Хван-Вуон возглавил 3 000 человек до Тэбака (город Бога) и нашел Гойосеона.
, Некоторые ученые говорят, что город Бога - это город недалеко от реки Ялу, Пхеньяна и рек близ Маньчжурии.
 Подобно этому, Пхеньян является центром вечной истории и цивилизации Северо-Восточной Азии.
Весьма вероятно, что река Daedong была родиной цивилизации Северо-Восточной Азии, поскольку четыре крупные цивилизации, вначале бесчеловечные, имели место на большой береговой линии
После этого царство Gojoseon, которое было построено в 2333 году до нашей эры, было разрушено китайским королевством Хан в 108 году до нашей эры.
После этого многие страны, такие как Силла, Беке, Когурё, были созданы в I веке до нашей эры в Корее.
Столицей королевства Гогурё (1-й век B.C. ~ A.D 668) является Пхеньян.
Отсюда Пхеньян возродился как место, полное бескомпромиссного отношения духа с милитаристским духом.
Царство Когурё не уступало китайским царствам, которые вскоре исчезли.
Как неудачник в Северо-Восточной Азии, он пишет свой номер года и начинает распространять свой беспилотный дух по всему миру, как центр мира.
Он использовал свое название эпохи как верховный правитель в Северо-Восточной Азии.
Как и в центре мира, он начинает распространяться, это дух солдата во всем мире.
Поэтому царство Гогурё (1-й век Б.С. ~ А.Д. 668) пришлось сражаться с Китаем.
Гогурейское королевство сражалось против китайской династии Су и уничтожило его.
В следующий раз, когда они несколько раз сражаются с китайской династией Тан, они могут побеждать и заканчиваться китайской династией Тан.
Однако их потомки также построили Balhae, Corea, Hu-gold и Qing, конкурируя с Китаем.
и покорение Китая, чтобы построить династию Цин
Потомки Когурейского королевства конкурируют с Китаем и завоевали Китай, чтобы построить династию Цин.
Считается, что в центре корейской истории находится река Тэдон в Пхеньяне
Однако это исторический скачок.
Чтобы отправиться в Маньчжурию, вы должны пересечь реку Тэдон.
Корейская война должна была пройти через Пхеньян, поэтому она оказалась в центре войны.
 В династии Чосон он признан страной ссылки, страной восстания и страной ревнивой внешности
Город Пхеньян всегда признан страной революции. Во времена Корё и династии Чосон
Даже сейчас люди Пхеньяна, которые пьют воду реки Тэдон, считаются американскими шипами.
. Для китайцев можно сказать, что это много проблем.
Это земля гордого милитаризма и бескомпромиссное отношение ума и духа.
В истории нет добра и зла.
В цивилизации нет превосходства и неполноценности.
Есть только разница и разрыв друг с другом.
Затем он возвращается к моей семейной истории.
Как только мой отец окончил начальную школу, мой отец отправился в Пхеньян, где родился с новой на заре модернизации около 1930 года.
В то время японцы пользовались множеством магазинов в Корее, и Япония была вынуждена занять силовую позицию в отношении политики и экономики Кореи
Это может быть позорным делом идти под японцами и жить жизнью клерка в современном мнении ..
С этой точки зрения выбора не было.
Это был период японской оккупации страданий, где была погребена настоятельная необходимость нищеты.
Если я думаю об этом сейчас, я думаю, что мой отец устроился на работу в крупную компанию.
Ночная жизнь в Пхеньяне была чудом.
Возможно, город Пхеньян был настолько ярким, что бабушка и отец не могли даже увидеть и посетить.
, Мой отец устроился в соседний магазин в Японии через соседа.
Он забрал мою бабушку в Пхеньян и получил одну комнату в углу города Пхеньяна, и поэтому
 начал жить в Пхеньяне.

Большой город Пхеньян был новым миром до неба и земли для моего отца, который вырос в провинции Санхчеон в сельской местности страны.
Пхеньян был идеальным городом, чтобы вырастить мечты о облаках.
Это была страна молодости, мечтающая о кипящей молодежи для моего отца.
, Зарплата была крошечным пакетом зарплаты для одного владельца магазина, но у его отца большие надежды и устремления.
Зарплата, выплаченная японскому владельцу магазина, была небольшой.
Но у моего отца большие надежды и устремления.
Потому что в то время он подвергался насилию, получая стыд и отчаяние от японского босса, но он начал изучать управление высокотехнологичным магазином.
Владелец японского магазина был слишком суровым и бесчеловечным.
, Кроме того, мой отец, который был молодым человеком, когда-нибудь соберет свои начальные деньги и снова оживит свою выпадающую семью, хотя жизнь клерка.
Он думает, что он построит бизнес-базу после экономии денег и строительства дома.
Он решил стать молодым генеральным директором, который говорит об этих днях.
Теперь он заставляет отрезать цепи жизненного ярма, нарушая цепь этой жалкой нищеты
Он пообещал расширить свои крылья в мир изобилия.
Но реальность не была легкой, но трудной для молодого человека.
В нашем доме есть забавный эпизод.
Может быть, это история печальной истории, а не забавная история.
Японский владелец магазина всегда говорил моему отцу: «Не причиняйте неприятностей другим».
И «Лавочник должен быть честным».
Это японское культурное выражение.
. Поскольку Япония является островной страной, существует множество случаев, когда она ограничена островом, и есть много случаев, которые вызывают проблемы для других.
Японские народы всегда были осторожны, поэтому я думаю, что японский обычай пришел в Корею.
Мой отец всегда хранил эти слова в своем сердце как урок.
Поэтому он хотел услышать прозвище «Проверка гарантии».
Он сказал мне, что я давно не пытался потерять кредит другим.
Возможно, в 1950 году (корейская война) он бежал на военном грузовике США только в Южную Корею.
Это самое счастливое время для жизни в Пхеньяне в течение 20 лет с его матерью, до выхода из Пхеньяна в Южную Корею.
 После этого после 6,25 корейской войны все стало пеплом, и его имущество исчезло.
, Однако, когда мой отец приехал в Южную Корею для убежища, он родился снова как купец и начал возрождаться в нашей семье.
Другими словами, драгоценный купеческий дух нашей семьи начинает расцветать цветами
. Иногда SKYMOM чувствует много раз, когда в моем организме «ДНК» есть духи ученого и торговца.
Он объединил ветку, названную торговцем на фундаменте ученого.
С тех пор он прожил всю свою жизнь без сожаления как торговец.
Я думаю, что это из-за опыта магазина, который он узнал после окончания начальной школы и духа ученого.
Конечно, мой отец родился на фоне духа ученого, поэтому ему повезло с выдающимися способностями ...
В широком смысле все эти вещи исходят из достоинств наших предков.
Даже сегодня я считаю, что вся счастливая жизнь, которую я провела в детстве комфортно, радостно и счастливо, и с радостью получаю высшее образование, исходит из достоинств моих родителей.
.Это победа постоянного духа моих родителей торговца и ученого.
В это время, если бы мой отец не приехал в Пхеньян и не устроился на работу, SKYMOM родилась бы, вероятно, как ребенок обычного фермера и до сих пор будет жить в Северной Корее.
Таким образом, стратегия и суждения моего отца постоянно освещаются. Затем я расскажу вам историю брака моего отца.



SKYMOM Roman 7-2, KOREA, Einführung der koreanischen Kultur, koreanischer Roman, Was ist das Leben? ,, Frühling Sommer Herbst Winter Reisen, Anleitung des Buches des Lebens, Der Sinn des Lebens, die Essenz des Lebens, Lesen Buch des Lebens,, Leben und Tod, SKYMOM, Selbstmord, Frustration, Wandern, Schmerz, Schicksal, Gottes Willen, Befreiung Transzendenz, Lebenssummierung, Summierung von Gedanken, Geschichtenerzählen meiner Familie.



Kapitel 7 Abschnitt 2 Pyongyang-Zeit
In der letzten 7-1 sprach ich für eine Weile über meine Großmutter und meinen Großvater.
Lassen Sie mich über die Zeit meiner Eltern in Pjöngjang berichten.
Lasst uns die Pjöngjang-Ära wirklich erleuchten.
In der Zwischenzeit werde ich einen Überblick darüber geben, welche Art von Land Pjöngjang ist.
.
Es ist ein historischer Grund, die Pyongyang-Geschichte über meine Familie danach zu lösen.
Lassen Sie mich kurz mein Wissen über die Geschichte auf dem Land Pjöngjang auflisten.
Mit Blick auf Pjöngjang von der koreanischen Landkarte fließt der Daedong Fluss langsam durch Pjöngjang, während Seoul in den Fluss Han mündet.
Es erzählt die Geschichte von Goh-joseon, der Nation des ersten koreanischen Volkes, das 2333 in Samguk Yusa (Memorabilia der Drei Königreiche) gegründet wurde,
Es gibt eine Geschichte, dass die Hauptstadt des alten Königreichs Gojoseon Pyongyang war
Der Gründungsmythos von Gojoseon erzählt den Mythos des Tan-Gun, des Gründungsvaters der koreanischen Nation, der nur mündlich überliefert wurde.
Eines Tages ruft der koreanische Gott (Hwan-in) seinen Sohn Hwan-woong auf, auf die Erde zu gehen und ein neues Königreich Gottes zu bauen.
Also ging Gottes Sohn Hwan-woong 3.000 Menschen nach Taebaek (Gottes Stadt) und fand Gojoseon.
. Einige Gelehrte sagen, dass die Stadt Gottes die Stadt nahe dem Fluss Yalu, Pjöngjang und Flüssen in der Nähe der Mandschurei ist.
 So ist Pjöngjang das Zentrum der ewigen Geschichte und der nordostasiatischen Zivilisation.
Es ist sehr wahrscheinlich, dass der Daedong-Fluss der Geburtsort der nordostasiatischen Zivilisation war, da die vier großen Zivilisationen des ersten unmenschlichen Wesens am großen Flussufer stattfanden
Danach wurde das Gojoseon-Königreich, das 2333 v. Chr. Erbaut wurde, 108 v. Chr. Vom chinesischen Han-Königreich zerstört
Danach wurden viele Länder wie Silla, Baekje, Koguryeo, im 1. Jahrhundert v. Chr. In Korea gegründet.
Die Hauptstadt des Königreichs Goguryeo (1. Jahrhundert v. Chr. Bis 668 n. Chr.) Ist Pjöngjang.
Von hier aus wurde Pjöngjang als ein Ort voller kompromissloser Geisteshaltung mit dem militaristischen Geist wiedergeboren.
Goguryeos Königreich gab niemals den chinesischen Königreichen nach, die bald verschwanden.
Als Verlierer in Nordostasien schreibt er seine Jahreszahl und beginnt damit, seinen unbemannten Geist auf der ganzen Welt wie das Zentrum der Welt zu verbreiten.
Es verwendete seinen Namen der Ära als oberster Herrscher in Nordostasien.
Wie das Zentrum der Welt beginnt es sich zu verbreiten, es ist der Geist des Soldaten auf der ganzen Welt.
So musste das Königreich Goguryeo (1. Jahrhundert v. Chr. Bis 668 n. Chr.) Mit China kämpfen.
Das Königreich Goguryeo kämpfte gegen die chinesische Su-Dynastie und zerstörte es.
Wenn sie das nächste Mal mehrmals mit der chinesischen Tang-Dynastie kämpfen, könnten sie durch die chinesische Tang-Dynastie gewinnen und enden.
Aber ihre Nachkommen bauten auch Balhae, Corea, Hu-Gold und Qing und konkurrierten mit China.
und China unterwerfen, um die Qing-Dynastie zu bauen
Die Nachkommen des Goguryeo-Königreichs konkurrieren mit China und eroberten China, um die Qing-Dynastie zu errichten.
Es wird vermutet, dass der Taedong-Fluss von Pjöngjang im Zentrum der koreanischen Geschichte steht
Es ist jedoch ein historischer Sprung ein bisschen.
Um in die Mandschurei zu gelangen, müssen Sie den Taedong überqueren.
Der Koreakrieg musste durch Pjöngjang verlaufen, so dass er im Zentrum des Krieges stand.
 In der Joseon-Dynastie wird es als Land des Exils, als Land der Rebellion und als Land der eifersüchtigen Blicke anerkannt
Pjöngjang wird immer als ein Land der Revolution anerkannt. In der Zeit von Goryeo und der Joseon-Dynastie
Schon jetzt gelten die Menschen in Pjöngjang, die das Wasser des Taedong trinken, als amerikanische Dornen.
Für die Chinesen kann gesagt werden, dass es sich um viele Probleme handelt.
Es ist ein Land des stolzen Militarismus und einer kompromisslosen Haltung von Geist und Seele.
Es gibt kein Gut und Böse in der Geschichte.
Es gibt keine Überlegenheit und Minderwertigkeit in der Zivilisation.
Es gibt nur Unterschiede und Lücken.
Dann kommt es zu meiner Familiengeschichte zurück.
Sobald mein Vater die Grundschule abgeschlossen hatte, ging mein Vater durch Pjöngjang, wo um 1930 die Modernisierung begann.
Zu jener Zeit besaßen Japaner viele Geschäfte in Korea, und Japan war gezwungen, die Politik und Wirtschaft Koreas gewaltsam zu besetzen
Es könnte eine schändliche Sache sein, unter die Japaner zu gehen und ein Angestellterleben in der modernen Meinung zu leben.
Von diesem Standpunkt aus gab es keine Wahl.
Es war die Zeit der japanischen Besatzung des Leidens, in der die Dringlichkeit der Armut begraben wurde.
Wenn ich jetzt darüber nachdenke, denke ich, dass mein Vater einen Job in einer großen Firma bekommt.
Das Nachtleben in Pjöngjang war selbst ein Wunder.
Vielleicht war die Stadt Pjöngjang so hell, dass Großmutter und Vater sie nicht einmal sehen und besuchen konnten.
. Mein Vater hat einen Job in einem nahegelegenen Japanladen durch einen Nachbarn bekommen.
Er nahm meine Großmutter nach Pjöngjang und holte sich ein Zimmer in einer Ecke von Pjöngjang und so
 begann in Pjöngjang zu leben.
Die große Stadt Pjöngjang war eine neue Welt, so weit wie Himmel und Land für meinen Vater, der in der Provinz Sungcheon im ländlichen Gebiet aufwuchs.
Pjöngjang war eine perfekte Stadt, um Träume von Blubwolken zu entwickeln.
Es war das Land des Jugendtraums für die kochende Jugend meines Vaters.
. Das Gehalt war ein winziger Gehaltsscheck an einen Ladenbesitzer, aber sein Vater hat große Hoffnungen und Bestrebungen.
Das Gehalt an den japanischen Ladenbesitzer war ein kleines Geld.
Aber mein Vater hat große Hoffnungen und Bestrebungen.
Weil er zu dieser Zeit missbraucht wurde, weil er die Scham und die Verzweiflung des japanischen Chefs empfing, aber er begann, das Management des High-Tech-Ladens zu erlernen.
Der Besitzer des japanischen Ladens war zu hart und unmenschlich.
. Außerdem wird mein Vater, der ein junger Mann war, eines Tages sein Startkapital einsammeln und seine zurückgebliebene Familie wieder aufleben lassen.
Er denkt, dass er eine Geschäftsbasis aufbauen wird, nachdem er Geld gespart und ein Haus gebaut hat.
Er beschloss, ein junger Venture-CEO zu werden, der über diese Tage redet.
Jetzt macht er sich daran, die Ketten des Lebensjochs abzuschneiden, indem er die Kette dieser erbärmlichen Armut bricht
Er verspricht, seine Flügel in eine Welt des Überflusses zu erweitern.
Aber die Realität war nicht einfach, aber schwierig für einen jungen Mann.
Es gibt eine lustige Episode in unserem Haus.
Vielleicht ist es eher eine traurige Geschichte als eine lustige Geschichte.
Der japanische Ladenbesitzer pflegte immer zu meinem Vater zu sagen: "Mach keinen Ärger für andere."
Und "Der Ladenbesitzer sollte ehrlich sein."
Es ist japanischer kultureller Ausdruck.
Da Japan eine Inselnation ist, gibt es viele Fälle, in denen es auf eine Insel beschränkt ist und es gibt viele Fälle, die anderen Ärger bereiten.
Japans Leute waren immer vorsichtig, deshalb denke ich, dass japanische Sitte nach Korea gekommen ist.
Mein Vater hielt diese Worte immer in seinem Herzen als eine Lektion.
Also wollte er den Spitznamen "Garantie-Check" hören.
Er sagte mir, dass es lange her ist, dass ich versucht habe, meinen Kredit an andere nicht zu verlieren.
Vielleicht im Jahr 1950 (Koreakrieg) lief er mit einem US-Militärlastwagen allein nach Südkorea.
Es war die glücklichste Zeit, mit seiner Mutter in Pjöngjang zu leben, bis er von Pyongyang nach Südkorea fliehen konnte.
 Danach wurde nach dem 6.25 Koreakrieg alles zu Asche und sein Eigentum verschwand.
. Als mein Vater jedoch nach Südkorea kam, um dort Zuflucht zu suchen, wurde er wieder als Kaufmann geboren und fing an, in unserer Familie wiederzubeleben.
Mit anderen Worten, der kostbare Kaufmannsgeist unserer Familie beginnt Blumen zu blühen
Manchmal fühlt SKYMOM viele Male, wenn die Gelehrten und Händler in der DNS meines Körpers sind.
Er verband einen Zweig, der Händler genannt wurde, auf der Grundlage des Gelehrten.
Seitdem lebt er sein ganzes Leben lang ohne Reue als Kaufmann.
Ich denke, es ist wegen der Geschäftserfahrung, die er nach dem Abschluss der Grundschule und dem Geist des Gelehrten gelernt hat.
Natürlich wurde mein Vater im Hintergrund des Geistes des Gelehrten geboren, also würde er glücklich sein über die hervorragende Fähigkeit ...
Im Großen und Ganzen sind all diese Dinge die Tugenden unserer Vorfahren.
Noch heute denke ich, dass alles glückliche Leben, in dem ich meine Kindheit bequem, freudig und glücklich verbracht habe und eine Universitätsausbildung mit Entzücken erhalten habe, von den Tugenden meiner Eltern stammt.
Es ist der Sieg des hartnäckigen Handels- und Gelehrtengeistes meiner Eltern.
Zu dieser Zeit, wenn mein Vater nicht nach Pjöngjang kam und keinen Job bekam, wurde SKYMOM wahrscheinlich als Kind eines normalen Bauern geboren und würde bis jetzt in Nordkorea leben.
Daher strahlen die Strategie und die Beurteilungen meines Vaters kontinuierlich. Als nächstes muss ich dir von der Hochzeitsgeschichte meines Vaters erzählen.

SKYMOM powieść 7-2, KOREA, Wprowadzenie kultury koreańskiej, powieść koreańska, Czym jest życie? ,, Wiosenna jesień, jesień, zimowa podróż, instrukcja życia, sens życia, istota życia, czytanie książki życia, życie i śmierć, SKYMOM, samobójstwo, frustracja, wędrówka, ból, los, wola Boża, wybawienie , transcendencja, łączenie życia, sumowanie myśli, opowiadanie historii mojej rodziny.


Rozdział 7 Sekcja 2 Okres Phenian
W ostatnich 7-1 przez chwilę rozmawiałem o mojej babci i dziadku.
Pozwól, że tym razem opowiem ci o czasie moich rodziców w Pjongjangu.
Więc naprawdę rozpalmy epokę Phenianie.
W międzyczasie objaśnię, jaki rodzaj gruntu jest Pjongjang.
.
Jest historycznym powodem, aby rozwiązać historię Phenian po mojej rodzinie.
Pozwolę sobie krótko wymienić moją wiedzę o historii na ziemi Phenian.
Patrząc na Phenian z koreańskiej mapy, rzeka Daedong płynie powoli przez Phenian, gdy Seul wpada do rzeki Han.
Opowiada historię Goh-Joseon, narodu pierwszego narodu koreańskiego założonego w 2333 r. W Samguk Yusa (Pamiątki Trzech Królestw),
Jest taka historia, że ​​stolicą starożytnego królestwa Gojoseon był Phenian
Mit założycielski Gojoseon opowiada mit Tan-gun, ojca-założyciela narodu koreańskiego, który narodził się tylko dzięki ustnej tradycji ludzi w tamtym czasie.
Pewnego dnia koreański Bóg (Hwan-in) wzywa swojego syna, Hwan-woonga, aby zszedł na ziemię i zbudował nowe królestwo Boga.
Tak więc syn Boży, Hwan-woong, skierował 3000 osób do Taebaek (Bożego miasta) i znalazł Gojoseon.
. Niektórzy uczeni mówią, że miastem Bożym jest miasto w pobliżu rzeki Yalu, Phenian i rzeki w pobliżu Mandżurii.
 Podobnie jak Pjongjang jest centrum wiecznej historii i cywilizacji północno-wschodniej Azji.
Jest wysoce prawdopodobne, że rzeka Daedong była miejscem narodzin cywilizacji Azji Północno-Wschodniej, ponieważ cztery główne cywilizacje na początku były nieludzkie i miały miejsce na dużym brzegu rzeki.
Następnie królestwo Gojoseon, które zostało zbudowane w 2333 r. Pne, zostało zniszczone przez chińskie królestwo Han w 108 rpne
Następnie wiele krajów, takich jak Silla, Baekje, Koguryeo, zostało założonych w I wieku pne w Korei.
Stolicą królestwa Goguryeo (I wiek B. C. A.D. 668) jest Pjongjang.
Stąd Phenian stał się odrodzonym miejscem pełnym bezkompromisowej postawy umysłu z militarystycznym duchem.
Królestwo Goguryeo nigdy nie ustąpiło chińskim królestwom, które wkrótce zniknęły.
Jako przegrany w północno-wschodniej Azji, pisze swój numer roku i zaczyna rozprzestrzeniać swojego bezzałogowego ducha na całym świecie, jak centrum świata.
Używał swego imienia epoki jako najwyższego władcy w Azji Północno-Wschodniej.
Podobnie jak centrum świata, zaczyna rozprzestrzeniać ducha żołnierza na całym świecie.
Tak więc królestwo Goguryeo (I wiek B. C. A.D. 668) musiało walczyć z Chinami.
Królestwo Goguryeo walczyło z chińską Dynastią Su i zniszczyło ją.
Następnym razem, gdy będą walczyć z chińską dynastią Tang kilka razy, mogą wygrać i zakończyć na chińskiej dynastii Tang.
Jednak ich potomkowie zbudowali również Balhae, Coreę, Hu-gold i Qing, konkurując z Chinami.
i podporządkowanie Chin budowie Dywizji Qing
Potomkowie królestwa Goguryeo konkurują z Chinami i podbijają Chiny, aby zbudować dynastię Qing.
Uważa się, że w centrum koreańskiej historii jest rzeka Taedong z Phenianu
Jednak jest to trochę historyczne.
Aby udać się do Mandżurii, musisz przeprawić się przez rzekę Taedong.
Wojna koreańska musiała przejść przez Phenian, więc została uwikłana w centrum wojny.
 W dynastii Joseon uznawany jest za kraj wygnania, kraj buntu i kraj zazdrosnych spojrzeń
Miasto Pjongjang jest zawsze uznawane za kraj rewolucji. W czasach Goryeo i dynastii Joseon
Nawet teraz mieszkańcy Phenianu, którzy piją wodę rzeki Taedong, uważani są za amerykańskie ciernie.
Dla Chińczyków można powiedzieć, że uważa się, że ma wiele problemów.
To kraj dumnego militaryzmu i bezkompromisowej postawy umysłu i ducha.
W historii nie ma dobra i zła.
Nie ma wyższości i niższości w cywilizacji.
Są tylko różnice i luki między sobą.
Potem wraca do mojej rodzinnej historii.
Gdy mój ojciec skończył szkołę podstawową, mój ojciec przejeżdżał przez Phenian, gdzie urodził się wraz z nadejściem modernizacji około 1930 roku.
W tym czasie Japończycy byli właścicielami wielu sklepów w Korei, a Japonia była zmuszona okupować siłą polityczną i gospodarczą Korei.
To może być haniebne, aby przejść pod japońskim i żyć życia urzędnika we współczesnej opinii ..
Z tego punktu widzenia nie było wyboru.
Był to okres okupacji przez Japończyków cierpienia, w którym pogrzebano potrzebę ubóstwa.
Jeśli teraz o tym myślę, myślę, że mój ojciec dostał pracę w dużej firmie.
Życie nocne w Pjongjangu było cudem.
Być może Phenian był tak jasny, że babcia i ojciec nie mogli go zobaczyć i zobaczyć.
. Mój ojciec dostał pracę w pobliskim sklepie w Japonii przez sąsiada.
Zabrał moją babcię do Pjongjangu i dostał pokój w kącie Pjongjangu
 zaczął żyć w Phenianie.
Duże miasto Phenian było nowym światem, jeśli chodzi o niebo i ziemię dla mojego ojca, który dorastał w prowincji Sungcheon w wiejskiej okolicy kraju.
Pjongjang był idealnym miastem do uprawiania marzeń o chmurach.
To była kraina marzeń młodości o wrzącej młodości dla mojego ojca.
. Wynagrodzenie stanowiła drobna pensja do wypłaty przyznana jednemu właścicielowi sklepu, ale jego ojciec ma wielkie nadzieje i aspiracje.
Wynagrodzenie wypłacone właścicielowi sklepu w Japonii było niewielkie.
Ale mój ojciec ma wielkie nadzieje i aspiracje.
Ponieważ w tym czasie był wykorzystywany przez wstyd i rozpacz ze strony szefa Japonii, ale zaczął uczyć się zarządzania sklepem high-tech.
Właściciel sklepu japońskiego był zbyt surowy i nieludzki.
. Również mój ojciec, który był młodym mężczyzną, pewnego dnia zbierze pieniądze na nasiona i ożywi ponownie swoją rodzinę, choć życie urzędnika.
Myśli, że zbuduje bazę biznesową po zaoszczędzeniu pieniędzy i wybudowaniu domu.
Postanowił zostać młodym dyrektorem generalnym, który mówi o tych dniach.
Teraz postanawia odciąć łańcuchy jarzma życia, przerywając łańcuch żałosnej biedy
Zobowiązuje się rozszerzyć swoje skrzydła do świata obfitości.
Ale rzeczywistość nie była łatwa, ale trudna dla młodego człowieka.
W naszym domu jest zabawny odcinek.
Może to opowieść o smutnej historii, a nie zabawnej historii.
Właściciel sklepu z Japonii zawsze mówił do mojego ojca: "Nie sprawiaj kłopotów innym".
I "Sklepikarz powinien być szczery".
To japońska ekspresja kulturalna.
Ponieważ Japonia jest krajem wyspiarskim, jest wiele przypadków, kiedy ogranicza się ona do wyspy i wiele spraw sprawia kłopoty innym.
Ludy Japonii zawsze były ostrożne, więc myślę, że zwyczaj Japonii przyszedł do Korei.
Mój ojciec zawsze zachowywał te słowa w swoim sercu jako lekcję.
Tak więc chciał usłyszeć przydomek "Sprawdzanie gwarancji".
Powiedział mi, że minęło dużo czasu, odkąd starałem się nie stracić kredytu dla innych.
Być może w 1950 r. (Wojna koreańska) kierował amerykańską wojskową ciężarówką do samej Korei Południowej.
Był to najszczęśliwszy czas, aby mieszkać w Phenianie przez około 20 lat z matką, do czasu ucieczki z Phenianu do Korei Południowej.
 Potem po 6,25 wojny koreańskiej wszystko stało się popiołem, a jego mienie zniknęło.
. Kiedy jednak mój ojciec przybył do Korei Południowej w poszukiwaniu schronienia, narodził się ponownie jako kupiec i zaczął ożywiać w naszej rodzinie.
Innymi słowy, cenny duch kupiecki z naszej rodziny zaczyna kwitnąć kwiaty
Czasami SKYMOM czuje się wiele razy, gdy w moim ciele znajdują się duchy uczonego i kupca.
Połączył on gałąź zwaną kupcem na fundamencie uczonego.
Odtąd żył całe życie bez żalu jako kupiec.
Myślę, że dzieje się tak z powodu doświadczenia w sklepie, którego nauczył się po ukończeniu szkoły podstawowej i ducha uczonego.
Oczywiście, mój ojciec urodził się w tle ducha uczonego, więc miałby szczęście, że ma znakomitą umiejętność ...
Mówiąc ogólniej, wszystkie te rzeczy pochodzą z zalet naszych przodków.
Nawet dzisiaj myślę, że całe szczęśliwe życie, które spędziłem z radością, radością i szczęściem, a także z radością uczę się na uniwersytecie, pochodzi z cnót moich rodziców.
Jest to zwycięstwo wytrwałego ducha moich kupców i uczonych.
W tym czasie, gdyby mój ojciec nie przyjechał do Phenianu i nie dostałby pracy, SKYMOM urodziłby się prawdopodobnie jako dziecko normalnego rolnika i do tej pory mieszkałby w Korei Północnej.
W związku z tym strategia i osądy mojego ojca świecą nieprzerwanie. Następnie muszę opowiedzieć o historii małżeńskiej mojego ojca.